第二章 拓片和预言
赵毅走出经理室,摸了摸上衣兜里的一包拓片,这才是促使他辞职的真正原因。这包拓片是厨师长老陈去苏省一处景点旅游时买的,当时是想着买点纪念品回来,被路边小贩一忽悠,不知怎么就花300块钱买了这么一包拓片,回来以后后悔的跟什么似的。
赵毅平常对金石学也有点兴趣,见状就用成本价从老陈手里把拓片收过来了。这包拓片以最常见的碑拓居多,间或有几张秦汉瓦当拓片和唐宋砖拓,时代跨度如此之大,不禁让赵毅起了兴趣。
瓦当拓片向来少见,因为瓦当是古代建筑构件,为泥质,不能多拓,不像照片可以无限复制,因而增加了收藏分量,能以三百块钱淘到瓦当拓片,赵毅可以说是赚了。
拓片里面的碑拓是从大小不同的几十块石碑上拓写下来的,包含有行书、楷书、草书等不同字体,曾一度让赵毅认为这些拓片是现代仿制品。因为现在很多旅游景点都有专门的人卖假古董假拓片,所以赵毅专门去找人鉴定了一次,被告知确定是真品无疑。
既然是真品,那就少不得要搞明白上面的内容了,通过赵毅艰苦的辨认,终于将碑文内容整理出来。这内容却让赵毅大吃一惊,碑文中记载的竟然是中国碑刻中极少出现的预言,一个关于世界毁灭的预言!
要知道中国古代统治者对预言、谶语之类的极其忌讳,这从推背图、烧饼歌几经禁毁就能看出来。这些碑刻的主人竟然堂而皇之的将预言刻在碑上,难道就不怕历朝历代的文字狱吗?
几十篇碑拓文字,里面包含的信息量也不少了,对于自明代以后的自然灾害多有涉及,尤其以最近几年为多。预言的内容一经比对,更是让赵毅冷汗直流,最近这几年的不论地震海啸还是火山爆发,只要是上点规模的自然灾害,都被预言的准确无误,连日子都不差,十七次!
最关键的是,预言中提到,两年之后世间将有一场天地大祸,届时天下大乱,阴霾遍地,生民十不存一,几近于灭世!
这预言是真是假?如果是假的还好办,反正自古以来传下来的灭世预言海了去了,也不差多这一个,就当解闷了。但前边的预言准的让人发憷,最后这个预言会是假的吗?
如果预言是真的,那么平稳的日子就只有这两年了,必须要在这两年的时间里做好准备,才能应对以后的天地大祸。这一切的前提就是,确定预言的准确性,并且找到更详细的预言!
赵毅辞职也多半是为了这个,在知道碑文内容后,赵毅就无心工作了。这次正好借着举报郑铭的机会辞职出来,亲自走一趟老陈去过的景点,找出拓片的碑刻所在,从而得到最详尽的第一手资料。到时候进可以向联邦政府提出关于末世的警告,退可以自己设计庇护所躲避末世之祸。
在宿舍收拾东西时,赵毅感慨万千,自己从去年大学毕业开始就在这个酒店后厨上班,在后厨所有人中,他是学历最高的,也是最用功的,从来是眼勤手勤,所有的师傅都喜欢他。虽说22岁开始学厨晚了一些,但他有天分肯努力,谁都说他以后会成为一个大厨的。他毕业时候的理想就是学好厨艺回去开一家自己的酒店,一家像汇海集团那样能够全国连锁的酒店。但是这一切,都随着他的世界观一起在看懂那些拓片时崩塌了。
客观上讲,他不愿意拓片上的预言是真的。曾经有这样一句话:“你热爱战争的唯一理由是你没有经历过战争。”对于喜欢读史的赵毅来说,他能明白战争的残酷,何况末世将会比战争更加残酷一百倍,一千倍。
请后厨所有人吃饭的时候,赵毅喝的酩酊大醉,痛哭出声。大家都以为赵毅是舍不得汇海大酒店,纷纷劝他好男儿志在四方,还有人出主意说找叶希文试试能不能留下来。
只有赵毅自己知道,他并不是在为自己而哭,也只有他知道,他独自承受的这个消息是多么沉重,他是在哭这个世界。
苏省良常市与京口市交界处,茅山风景区内,一个二十三四岁,头戴旅游帽,身背登山包的微胖男子正跟在旅行团后蹭讲解听。此人正是赵毅,他自辞职之后,就买了南下的火车票,来到这号称“第一福地,第八洞天”的道教上清派发源地茅山,已然在这个景区转了两天了。
据老陈讲,他的拓片就是在风景区门口一个卖纪念品的小贩手里买到的,赵毅这两天找遍了门口所有的小贩,都没有任何收获。跟着旅行团进景区,也只能听到一些大路边的讲解,全没有一点有用的线索。
“入口处的灵官殿上镶嵌着神宗亲书的'敕赐九霄万福宫'石刻匾额。捨级而上,进入灵官殿。正**奉着道教的护法神王灵官,他身披金盔金甲,脚踏风火轮,手执九节鞭,怒目而视,镇守宫门。两侧供奉着青龙白虎朱雀玄武四方之神,分别代表东西南北四方。”听了导游的介绍,有些虔诚的游客已经拜了下来。赵毅心不在此,眯着眼睛有一搭没一搭的看着周围的装饰,想看看能不能找出些拓片上的痕迹。
就在这时,旁边另一个旅行团导游介绍的声音飘到耳朵里,“刚才有个小朋友问后面是不是供奉的雷神,其实不是的,这灵官殿后面是藏经楼,为砖木结构,宽三间,深二楹。上下两层,上层为藏经处,藏道藏5840卷,下层为祖师殿,供奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。说起雷神来,在后山有一个天尊观,供奉的是九天应元雷神普化天尊,只不过那儿交通不便,早已废弃了,不然我可以带你们去那边看一下,天尊观后面的碑林还是有些看头儿的。”
赵毅闻言大喜,当真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。自己大海捞针似的捞了两天没找到,竟然在这儿碰到了。碑林,莫非就是拓片的出处所在?
找了个旅行团游客去上香的机会,赵毅许以两千块钱让导游带他去一趟天尊观碑林。导游想赚这笔钱,却实在抽不出时间来。没奈何,只能在一张地图上标明了位置,又画了个简单的地形图给赵毅,收了他200块钱。导游还特意叮嘱赵毅天尊观的位置太靠近深山,里面连手机信号都没有,让他小心。还说如果赶上下雨的时候千万别进山,万一碰到山洪不是闹着玩的。
赵毅拿到地图如获至宝,赶紧回去收拾了东西进山。赵毅以前颇喜欢徒步旅行,有一整套的徒步装备让他带了过来,包括抓绒睡袋、吊床、单人帐篷、水袋背包什么的,哪怕晚上睡在天尊观都没问题。
果然是望山跑死马,在地图上看着一小段的距离,赵毅足足走了六个小时才到,进山的路已经是彻底荒废了,不仔细看都看不出有人类曾经活动的痕迹。赵毅一路上基本是爬过来的,特别是还穿越了几条干涸的砂砾质河床,暴雨冲刷过的河床深有三米,赵毅连爬带蹦才上来,累了个半死。
看着眼前的天尊观,赵毅长舒一口气。真别说,给导游的200块钱没白花,地图上位置标的是奇准无比,也不枉自己背着几十斤重的登山包走了六个小时。
天尊观早已破败的不成样子,连牌匾都不知哪里去了。入得内来,只见正中间奉有一尊泥塑神像,想来就是九天应元雷神普化天尊了,只是年代久远,神像上的彩绘早已斑驳不全,漏出里面的泥胎来。四面的墙壁上绘制着雷部天宫及诸神的彩图,包括神雷玉府,三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院以及九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者等等。但这些彩图跟天尊神像一样,都破败的厉害。神像前的香炉侧翻在地,几案上蒙了厚厚的一层灰。
“看来你混得比我还惨啊,看看前边人家三茅祖师、四大元帅,真是神比神、气死神。”赵毅嘟囔着扶正了香炉,找了找也没找到香烛,就从兜里掏出烟盒,抽出三根烟点燃插了进去,“得了,穷人拜穷神,还是我来送点香火给你吧,也别嫌味儿不对,70一包的软中华,我自己都舍不得抽。”
向着天尊神像鞠了几个躬,赵毅转到观后,果然见到了一片碑林。大大小小怕不是有上百块碑,奇怪的是所有碑上竟然没有一个字!真是奇哉怪也,人家武则天立块无字碑,是想“千秋功过,留与后人评说”,你们一群道士,学哪门子武曌。
碑刻摆放的似乎有些杂乱,正中间的一块石碑已经断成两截,下边半截依旧矗立在底座之上,上边半截似是被一股绝大的力量砸断,倒在碑刻旁边。见到这种残碑,赵毅差点以为自己身在曲阜孔林之中。
以往看别人写文章,总看到他们说什么历史的沧桑感扑面而来,赵毅还笑他们无病呻吟。这次他自己手指摸上石碑,当真感到历史的厚重,世事的无常。想来这座天尊观当年也风光过,只是千百年时间流转,留下的就只有这断壁残垣和百来块无字碑了。
赵毅回到天尊观,拿出拓片,对比了一下天尊观的瓦当和砖刻,发现拓片的出处确实是这里。奇怪的是拓片上有碑刻的字迹,为什么自己看到的却是一片无字碑呢。难道有人把上面的碑刻刮去了吗?
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赵毅平常对金石学也有点兴趣,见状就用成本价从老陈手里把拓片收过来了。这包拓片以最常见的碑拓居多,间或有几张秦汉瓦当拓片和唐宋砖拓,时代跨度如此之大,不禁让赵毅起了兴趣。
瓦当拓片向来少见,因为瓦当是古代建筑构件,为泥质,不能多拓,不像照片可以无限复制,因而增加了收藏分量,能以三百块钱淘到瓦当拓片,赵毅可以说是赚了。
拓片里面的碑拓是从大小不同的几十块石碑上拓写下来的,包含有行书、楷书、草书等不同字体,曾一度让赵毅认为这些拓片是现代仿制品。因为现在很多旅游景点都有专门的人卖假古董假拓片,所以赵毅专门去找人鉴定了一次,被告知确定是真品无疑。
既然是真品,那就少不得要搞明白上面的内容了,通过赵毅艰苦的辨认,终于将碑文内容整理出来。这内容却让赵毅大吃一惊,碑文中记载的竟然是中国碑刻中极少出现的预言,一个关于世界毁灭的预言!
要知道中国古代统治者对预言、谶语之类的极其忌讳,这从推背图、烧饼歌几经禁毁就能看出来。这些碑刻的主人竟然堂而皇之的将预言刻在碑上,难道就不怕历朝历代的文字狱吗?
几十篇碑拓文字,里面包含的信息量也不少了,对于自明代以后的自然灾害多有涉及,尤其以最近几年为多。预言的内容一经比对,更是让赵毅冷汗直流,最近这几年的不论地震海啸还是火山爆发,只要是上点规模的自然灾害,都被预言的准确无误,连日子都不差,十七次!
最关键的是,预言中提到,两年之后世间将有一场天地大祸,届时天下大乱,阴霾遍地,生民十不存一,几近于灭世!
这预言是真是假?如果是假的还好办,反正自古以来传下来的灭世预言海了去了,也不差多这一个,就当解闷了。但前边的预言准的让人发憷,最后这个预言会是假的吗?
如果预言是真的,那么平稳的日子就只有这两年了,必须要在这两年的时间里做好准备,才能应对以后的天地大祸。这一切的前提就是,确定预言的准确性,并且找到更详细的预言!
赵毅辞职也多半是为了这个,在知道碑文内容后,赵毅就无心工作了。这次正好借着举报郑铭的机会辞职出来,亲自走一趟老陈去过的景点,找出拓片的碑刻所在,从而得到最详尽的第一手资料。到时候进可以向联邦政府提出关于末世的警告,退可以自己设计庇护所躲避末世之祸。
在宿舍收拾东西时,赵毅感慨万千,自己从去年大学毕业开始就在这个酒店后厨上班,在后厨所有人中,他是学历最高的,也是最用功的,从来是眼勤手勤,所有的师傅都喜欢他。虽说22岁开始学厨晚了一些,但他有天分肯努力,谁都说他以后会成为一个大厨的。他毕业时候的理想就是学好厨艺回去开一家自己的酒店,一家像汇海集团那样能够全国连锁的酒店。但是这一切,都随着他的世界观一起在看懂那些拓片时崩塌了。
客观上讲,他不愿意拓片上的预言是真的。曾经有这样一句话:“你热爱战争的唯一理由是你没有经历过战争。”对于喜欢读史的赵毅来说,他能明白战争的残酷,何况末世将会比战争更加残酷一百倍,一千倍。
请后厨所有人吃饭的时候,赵毅喝的酩酊大醉,痛哭出声。大家都以为赵毅是舍不得汇海大酒店,纷纷劝他好男儿志在四方,还有人出主意说找叶希文试试能不能留下来。
只有赵毅自己知道,他并不是在为自己而哭,也只有他知道,他独自承受的这个消息是多么沉重,他是在哭这个世界。
苏省良常市与京口市交界处,茅山风景区内,一个二十三四岁,头戴旅游帽,身背登山包的微胖男子正跟在旅行团后蹭讲解听。此人正是赵毅,他自辞职之后,就买了南下的火车票,来到这号称“第一福地,第八洞天”的道教上清派发源地茅山,已然在这个景区转了两天了。
据老陈讲,他的拓片就是在风景区门口一个卖纪念品的小贩手里买到的,赵毅这两天找遍了门口所有的小贩,都没有任何收获。跟着旅行团进景区,也只能听到一些大路边的讲解,全没有一点有用的线索。
“入口处的灵官殿上镶嵌着神宗亲书的'敕赐九霄万福宫'石刻匾额。捨级而上,进入灵官殿。正**奉着道教的护法神王灵官,他身披金盔金甲,脚踏风火轮,手执九节鞭,怒目而视,镇守宫门。两侧供奉着青龙白虎朱雀玄武四方之神,分别代表东西南北四方。”听了导游的介绍,有些虔诚的游客已经拜了下来。赵毅心不在此,眯着眼睛有一搭没一搭的看着周围的装饰,想看看能不能找出些拓片上的痕迹。
就在这时,旁边另一个旅行团导游介绍的声音飘到耳朵里,“刚才有个小朋友问后面是不是供奉的雷神,其实不是的,这灵官殿后面是藏经楼,为砖木结构,宽三间,深二楹。上下两层,上层为藏经处,藏道藏5840卷,下层为祖师殿,供奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。说起雷神来,在后山有一个天尊观,供奉的是九天应元雷神普化天尊,只不过那儿交通不便,早已废弃了,不然我可以带你们去那边看一下,天尊观后面的碑林还是有些看头儿的。”
赵毅闻言大喜,当真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。自己大海捞针似的捞了两天没找到,竟然在这儿碰到了。碑林,莫非就是拓片的出处所在?
找了个旅行团游客去上香的机会,赵毅许以两千块钱让导游带他去一趟天尊观碑林。导游想赚这笔钱,却实在抽不出时间来。没奈何,只能在一张地图上标明了位置,又画了个简单的地形图给赵毅,收了他200块钱。导游还特意叮嘱赵毅天尊观的位置太靠近深山,里面连手机信号都没有,让他小心。还说如果赶上下雨的时候千万别进山,万一碰到山洪不是闹着玩的。
赵毅拿到地图如获至宝,赶紧回去收拾了东西进山。赵毅以前颇喜欢徒步旅行,有一整套的徒步装备让他带了过来,包括抓绒睡袋、吊床、单人帐篷、水袋背包什么的,哪怕晚上睡在天尊观都没问题。
果然是望山跑死马,在地图上看着一小段的距离,赵毅足足走了六个小时才到,进山的路已经是彻底荒废了,不仔细看都看不出有人类曾经活动的痕迹。赵毅一路上基本是爬过来的,特别是还穿越了几条干涸的砂砾质河床,暴雨冲刷过的河床深有三米,赵毅连爬带蹦才上来,累了个半死。
看着眼前的天尊观,赵毅长舒一口气。真别说,给导游的200块钱没白花,地图上位置标的是奇准无比,也不枉自己背着几十斤重的登山包走了六个小时。
天尊观早已破败的不成样子,连牌匾都不知哪里去了。入得内来,只见正中间奉有一尊泥塑神像,想来就是九天应元雷神普化天尊了,只是年代久远,神像上的彩绘早已斑驳不全,漏出里面的泥胎来。四面的墙壁上绘制着雷部天宫及诸神的彩图,包括神雷玉府,三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院以及九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者等等。但这些彩图跟天尊神像一样,都破败的厉害。神像前的香炉侧翻在地,几案上蒙了厚厚的一层灰。
“看来你混得比我还惨啊,看看前边人家三茅祖师、四大元帅,真是神比神、气死神。”赵毅嘟囔着扶正了香炉,找了找也没找到香烛,就从兜里掏出烟盒,抽出三根烟点燃插了进去,“得了,穷人拜穷神,还是我来送点香火给你吧,也别嫌味儿不对,70一包的软中华,我自己都舍不得抽。”
向着天尊神像鞠了几个躬,赵毅转到观后,果然见到了一片碑林。大大小小怕不是有上百块碑,奇怪的是所有碑上竟然没有一个字!真是奇哉怪也,人家武则天立块无字碑,是想“千秋功过,留与后人评说”,你们一群道士,学哪门子武曌。
碑刻摆放的似乎有些杂乱,正中间的一块石碑已经断成两截,下边半截依旧矗立在底座之上,上边半截似是被一股绝大的力量砸断,倒在碑刻旁边。见到这种残碑,赵毅差点以为自己身在曲阜孔林之中。
以往看别人写文章,总看到他们说什么历史的沧桑感扑面而来,赵毅还笑他们无病呻吟。这次他自己手指摸上石碑,当真感到历史的厚重,世事的无常。想来这座天尊观当年也风光过,只是千百年时间流转,留下的就只有这断壁残垣和百来块无字碑了。
赵毅回到天尊观,拿出拓片,对比了一下天尊观的瓦当和砖刻,发现拓片的出处确实是这里。奇怪的是拓片上有碑刻的字迹,为什么自己看到的却是一片无字碑呢。难道有人把上面的碑刻刮去了吗?
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