第476章 秀才与举人,物理来源考
第476章秀才与举人,物理来源考
虽然承自旧日科举内容的文科所取举人名额占据多数,新增的理科只占三分之一,却已经是个相当大的比例了。
须知,这毕竟是科举乡试的第一次改革,若见成效,之后改革必然会加深。
如果说在举人名额上,朝廷对理科偏爱还不明显的话,那么将理科乡试资格下放到童生,便是极大的偏爱了。
想一想,考取文科举人需要先通过县试、府试、院试成为秀才,才能参加秋闱(乡试)。而理科只需通过县试、府试,成为童生,便可参加秋闱。
免了一道考试,就意味着多出了不少获取名额的机会。
这样一来,必然有不少人认为这条路是捷径,从而选择参加理科乡试。
不过大明报上也说了,理科乡试参与资格下放到童生只是暂时的,主要是希望从读书人中选拔更多理科人才,故在三五届后,可能便会取消。
看到这里,宋献策不禁笑着评论起来,“别说三五届才取消,便是一两届,底下的那些读书人也会争破脑袋。”
昔年宋献策作为江湖术士游历四方,见识过许多地方的风俗人情,深深了解大明百姓对待科举的态度。
而科举中最让百姓关注的其实并非取进士的会试,而是取举人的乡试。
这点从两大考试的另一名称上便可见一般——会试一般在每年二月举行,称春闱;乡试则在每年八月举行,称秋闱。
之所以百姓更关注秋闱,是因为读书人唯有成为举人,才算是平民百姓一举跨越到特权阶级。
大明对秀才、举人待遇两百多年来多有更改,至近几十年,因为秀才越来越多,待遇已大不如初。
大明秀才三等(廪膳生、增广生、附生)中的第一等,也只不过可以免二丁徭役,每月领米六斗、银四两而已。
此外便是见官不跪,诉状可不经县吏直呈县官,可以办私塾、使唤奴婢等特权。
最重要的是可以免四亩至二十亩田地的税赋。
这待遇、特权听着其实已经很不错了,自家只要稍有薄产,便可以养活一家人,顺带供其读书。
问题是,到了明朝末年,因为官府缺钱等问题,很多地方的秀才待遇根本难以落实。
可若是考上举人就大大不同了。
首先一点,成为举人才有做官的资格,也因此被称为老爷。
其次,举人可免十几丁徭役,可免一两百亩田地的税赋。明朝中后期,举人几乎都以此特权为地主免税、为商人带货避税,大发其财。
最后,举人拥有秀才的一切特权,甚至可以直接插手地方案件、政务,等等。
所以,读书人唯有成为举人,才能实现做官发财的“理想”。
如果选择理科,更容易通过乡试成为举人,想必大多数读书人都会考虑这条路。
可是,这乡试新增的理科究竟考什么呢?
宋献策带着好奇心继续细看下去。
主要考六门学问,分别是:文学、数学、物理、化学、生物、天文地理。
看到这里,宋献策眉头直拧成个疙瘩。
文学、数学、天文地理他都能理解,可这物理、化学、生物都是什么学问?
···
这一期的大明报出来后,立即引发了所有读书人的关注与热议。
如南京城,只要有读书人的地方,就能听到对乡试改革的谈论。
“朝廷减少八股作文的要求,增加对史学、实务的考试,这我是赞同的。此前数十年,朝廷势颓,就是因为许多官员不能以史为鉴,不通实务所致。
可为何要增加个理科,分走三分之一的举人名额?”
一茶点铺内,几个不怎么富裕的秀才在高谈阔论。
这时一个三十多岁、游商打扮的男子走了进来,要了一壶茶和一份茶点,便坐下来。
听到几个秀才的谈论,他微微侧目。
听出是在谈论大明报上的内容,他便问茶铺老板:“你这里有大明报卖吗?”
“有。”茶铺老板笑道,“这大明报如今可是畅销整个南直隶,南京城只要是识字的,都喜欢看。
我们这茶铺请不起说书人,便买来了十几份当期的大明报。官府不许我们转卖,却可以给客官们喝茶时看着消遣。”
说话间,老板就拿出了一份都摩挲旧了的当期大明报旬刊给游商。
于是游商一边看着报纸,一边听着铺子内几个秀才的议论,喝茶茶吃着点心,颇为自在。
“要说理科,这文学、数学、天文地理我等都知道是什么,也知其用处。
可那物理、化学、生物又是什么?大明报上只说以后会出特刊讲明,却不知在卖什么关子,直接在这期旬刊上告知我等不好吗?”
“怎么,良辰兄有意参加理科乡试?”一人听出了什么,问道。
被称作良辰兄的中年秀才道:“四书五经、八股作文,我与诸生相比实在没什么出彩的地方,倒是对数学、天文颇有些研究。所以,若那物理、化学、生物也不难的话,我确有意考理科。”
又一人道:“这理科新设,天下诸生想必都是才了解这方面的学问,考起来竞争确实小些。可是那物理、化学、生物究竟是什么学问,若不弄清楚,我可是难下决心去学的。”
听到这里,游商起来拱手作揖,道:“诸位朋友,说起来鄙人虽不知那化学、生物是何学问,可对物理却略知一二。”
几个秀才一听,顿时眼睛都亮了。
他们纷纷向游商还礼,然后为首的颜良辰便道:“不知朋友如何称呼?可否将那物理学问向我等讲述一二?”
游商微笑道:“鄙人吴石,据我所知,‘物理’一词最早可考的典籍应是西汉淮南王刘安所编著的《淮南子》。
此书内篇卷六‘览明训’中有言:夫燧之取火于日,慈石引铁,葵之向日,虽有明智,弗能然也。故耳目之察,不足以分物理;心意之论,不足以定是非。
其后,又有三国时吴人杨泉曾所著《物理论》,记载了当时的天文、地理、百工、农业、医学等杂学诸科。
之后历代文人,亦有一些在著述中提到‘物理’一词的,或是以为杂学诸科统称,或定为物性之论。
及至本朝,近几十年有吕坤所著《呻吟语》中第六卷、第二部专属‘物理’,江西前辈王萱,亦著有《物理所》一书。
此外,有几位外洋来的传教士带来了部分西夷书籍中,也涉及到了一些物理之学。
因此,鄙人推测,朝廷乡试所考物理,要么是杂学诸科之统称,要么便是物性之学。
但说起来,这两者以及西夷的物理学问,其实都是有很大共通之处的。若能兼学而贯通,想必应对理科乡试中的物理题应该不难。”
游商吴石说到这里停了下来,却见颜良辰等秀才都已经听呆了。
第二更。
要查的资料较多,更新晚了。
晚安
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须知,这毕竟是科举乡试的第一次改革,若见成效,之后改革必然会加深。
如果说在举人名额上,朝廷对理科偏爱还不明显的话,那么将理科乡试资格下放到童生,便是极大的偏爱了。
想一想,考取文科举人需要先通过县试、府试、院试成为秀才,才能参加秋闱(乡试)。而理科只需通过县试、府试,成为童生,便可参加秋闱。
免了一道考试,就意味着多出了不少获取名额的机会。
这样一来,必然有不少人认为这条路是捷径,从而选择参加理科乡试。
不过大明报上也说了,理科乡试参与资格下放到童生只是暂时的,主要是希望从读书人中选拔更多理科人才,故在三五届后,可能便会取消。
看到这里,宋献策不禁笑着评论起来,“别说三五届才取消,便是一两届,底下的那些读书人也会争破脑袋。”
昔年宋献策作为江湖术士游历四方,见识过许多地方的风俗人情,深深了解大明百姓对待科举的态度。
而科举中最让百姓关注的其实并非取进士的会试,而是取举人的乡试。
这点从两大考试的另一名称上便可见一般——会试一般在每年二月举行,称春闱;乡试则在每年八月举行,称秋闱。
之所以百姓更关注秋闱,是因为读书人唯有成为举人,才算是平民百姓一举跨越到特权阶级。
大明对秀才、举人待遇两百多年来多有更改,至近几十年,因为秀才越来越多,待遇已大不如初。
大明秀才三等(廪膳生、增广生、附生)中的第一等,也只不过可以免二丁徭役,每月领米六斗、银四两而已。
此外便是见官不跪,诉状可不经县吏直呈县官,可以办私塾、使唤奴婢等特权。
最重要的是可以免四亩至二十亩田地的税赋。
这待遇、特权听着其实已经很不错了,自家只要稍有薄产,便可以养活一家人,顺带供其读书。
问题是,到了明朝末年,因为官府缺钱等问题,很多地方的秀才待遇根本难以落实。
可若是考上举人就大大不同了。
首先一点,成为举人才有做官的资格,也因此被称为老爷。
其次,举人可免十几丁徭役,可免一两百亩田地的税赋。明朝中后期,举人几乎都以此特权为地主免税、为商人带货避税,大发其财。
最后,举人拥有秀才的一切特权,甚至可以直接插手地方案件、政务,等等。
所以,读书人唯有成为举人,才能实现做官发财的“理想”。
如果选择理科,更容易通过乡试成为举人,想必大多数读书人都会考虑这条路。
可是,这乡试新增的理科究竟考什么呢?
宋献策带着好奇心继续细看下去。
主要考六门学问,分别是:文学、数学、物理、化学、生物、天文地理。
看到这里,宋献策眉头直拧成个疙瘩。
文学、数学、天文地理他都能理解,可这物理、化学、生物都是什么学问?
···
这一期的大明报出来后,立即引发了所有读书人的关注与热议。
如南京城,只要有读书人的地方,就能听到对乡试改革的谈论。
“朝廷减少八股作文的要求,增加对史学、实务的考试,这我是赞同的。此前数十年,朝廷势颓,就是因为许多官员不能以史为鉴,不通实务所致。
可为何要增加个理科,分走三分之一的举人名额?”
一茶点铺内,几个不怎么富裕的秀才在高谈阔论。
这时一个三十多岁、游商打扮的男子走了进来,要了一壶茶和一份茶点,便坐下来。
听到几个秀才的谈论,他微微侧目。
听出是在谈论大明报上的内容,他便问茶铺老板:“你这里有大明报卖吗?”
“有。”茶铺老板笑道,“这大明报如今可是畅销整个南直隶,南京城只要是识字的,都喜欢看。
我们这茶铺请不起说书人,便买来了十几份当期的大明报。官府不许我们转卖,却可以给客官们喝茶时看着消遣。”
说话间,老板就拿出了一份都摩挲旧了的当期大明报旬刊给游商。
于是游商一边看着报纸,一边听着铺子内几个秀才的议论,喝茶茶吃着点心,颇为自在。
“要说理科,这文学、数学、天文地理我等都知道是什么,也知其用处。
可那物理、化学、生物又是什么?大明报上只说以后会出特刊讲明,却不知在卖什么关子,直接在这期旬刊上告知我等不好吗?”
“怎么,良辰兄有意参加理科乡试?”一人听出了什么,问道。
被称作良辰兄的中年秀才道:“四书五经、八股作文,我与诸生相比实在没什么出彩的地方,倒是对数学、天文颇有些研究。所以,若那物理、化学、生物也不难的话,我确有意考理科。”
又一人道:“这理科新设,天下诸生想必都是才了解这方面的学问,考起来竞争确实小些。可是那物理、化学、生物究竟是什么学问,若不弄清楚,我可是难下决心去学的。”
听到这里,游商起来拱手作揖,道:“诸位朋友,说起来鄙人虽不知那化学、生物是何学问,可对物理却略知一二。”
几个秀才一听,顿时眼睛都亮了。
他们纷纷向游商还礼,然后为首的颜良辰便道:“不知朋友如何称呼?可否将那物理学问向我等讲述一二?”
游商微笑道:“鄙人吴石,据我所知,‘物理’一词最早可考的典籍应是西汉淮南王刘安所编著的《淮南子》。
此书内篇卷六‘览明训’中有言:夫燧之取火于日,慈石引铁,葵之向日,虽有明智,弗能然也。故耳目之察,不足以分物理;心意之论,不足以定是非。
其后,又有三国时吴人杨泉曾所著《物理论》,记载了当时的天文、地理、百工、农业、医学等杂学诸科。
之后历代文人,亦有一些在著述中提到‘物理’一词的,或是以为杂学诸科统称,或定为物性之论。
及至本朝,近几十年有吕坤所著《呻吟语》中第六卷、第二部专属‘物理’,江西前辈王萱,亦著有《物理所》一书。
此外,有几位外洋来的传教士带来了部分西夷书籍中,也涉及到了一些物理之学。
因此,鄙人推测,朝廷乡试所考物理,要么是杂学诸科之统称,要么便是物性之学。
但说起来,这两者以及西夷的物理学问,其实都是有很大共通之处的。若能兼学而贯通,想必应对理科乡试中的物理题应该不难。”
游商吴石说到这里停了下来,却见颜良辰等秀才都已经听呆了。
第二更。
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