第三十四章 自我否定
“有趣的论证过程。”
沐言撇撇嘴。
有趣,但不完善。甚至可以说出了一个极其低级的错误,可对方竟然熟视无睹……又或者,潜意识里没有将之放在心上、
毫无疑问,灵魂受肉体的吸引,这是公理,就像1+1=2在数学中必然成立一样。作为智慧生命的诞生地,赫鲁人民用无数条入水即化的人命验证了这个公理。
而冥河之所以没有诞生类似“河魂”,以及尼弗海姆没有产生自我“意识”,是因为没有与之匹配的肉体,而非什么假说的错误,所以是古斯曼兹彻头彻尾搞错了。
就像有一套indos最先进的操作系统,却没有与之匹配的硬件,机器肯定打不开,这是“无机之谈”。
但这一点似乎被他刻意忽略了。
沐言没有理会这其中的误区,接着往下看。
古斯曼兹从这一想法出发,认为思维、情绪、意识等氤氲物并非类似松脂的分泌物,而是种子,比如——松子。
他认为松子的确是灵魂这棵松树孕育而出的,目的是产生下一代灵魂。
很简单的假设过程:
松子成熟那天,即是脱离母树的时候。那么意识何时脱离母树,脱离灵魂和肉体呢?
很简单,一个人寿终正寝,肉体、灵魂双重死亡时。
这个时候,松子脱离母树,两者一起回到冥河,接着分离。
灵魂化作原始的灵魂之力,汇入尼弗海姆,而松子则在这片肥沃的土壤中生长,壮大。
这颗松子即将发芽时,就会被一部分灵魂之力带到洛坎,接种到一个新生命体内,产生意识、心智……这便是一个正确的循环过程。
为了验证这个假设的成立,同样可以采取实验。那便是收集和剥离“尚在洛坎的”、“未成熟的”松子,培养、催生它们,待其成熟,过熟,乃至即将萌发时再接种在人工铸造的土壤上,假如成功,“松子说”就能成立。
这就是所谓的‘奇美拉实验’,有关融合与新生,远远超过了一般死灵法师的境界,古斯曼兹要做的并非改进生命,而是从源头上创造生命!
某种程度上,他这是在挑战弥娅的威严。
因而这其中有关肉体融合的只有很少一部分,正是培养“土壤”的那部分。
而以约翰·迪佩尔的智商和知识储备,能看懂的也只有这最为粗浅易懂的一小部分……
因为这一番假设来自一个错误的佐证,所以古斯曼兹的数百次实验无一成功。即便是约翰如今的怪物身体,也是其中一例失败产物。因为剥离情绪是个痛苦的过程,所以并没有“剥离积极情绪”这种说法,古斯曼兹剥离到的全部都是负面情绪,因而才有了约翰那具古怪的躯体,种下种子后并未发芽。
随着时间推移,古斯曼兹渐渐无法继续实验。虽然他至少是传奇级别的死灵法师,可以无视冥河的干扰,无视赫鲁对灵魂的污染。可他毕竟也是人,无法无视失败带来的挫败感,再加上频繁接触负面情绪,他逐渐陷入疯狂和偏执……
这一点,即便他与其他死灵法师无异。
在最狂乱的那段时间,他的笔记和日志渐渐变得潦草,难以辨认,同时夹杂了大量对实验的反思和剖析。
他提出了两种假设。
第一,之所以失败,是因为情绪单一,只有负面情绪,没有正面情绪。
第二,是土壤有问题。他能够模拟出尼弗海姆的环境来温养松子,却做不到再造一块干净的,像未出生的婴儿那样纯洁的“土壤”来接种。
所以他失败了。
这些反思和设想太深奥,约翰一概看不大懂,但他看懂了几个实验步骤和最后的假设,再加上当初莫拉的行为,到目前为止他都认为,通过占据他人的身体的确可以获得那个人的天赋……他并不知道莫拉失败了。
并且,古斯曼兹的失败在于松子无法萌芽,可约翰在这块废弃土壤上成功续命并发生变异后,他认为自己是被庇佑的,自己已经超越了这个疯疯癫癫不知道在说什么的古法师,凭借今人的智慧一定能完成他没做到的事,于是他笃定古斯曼兹的实验能帮自己再造一具完美的、人类的、法师的躯体。
接着,他把自己知道的一股脑都用了出来……
既然因为失败的原因之一是“情绪单一”,那没问题,我找两个人作为核心,双核驱动,相互制衡,达到完美的平衡!像法萝尔这样肮脏下贱的女人自然对应黑暗,而艾琳这样单纯善良的小天使则对应圣洁!
另一个原因是土壤有问题……行,我从心脏开始培养,使用活人的血肉,而非尸体。这是人体最核心的部位,搞定这个难题,剩下器官随便搞搞就好了,实在不行将心脏移植到一具强大的肉体中,还能从根本上解决法师肉体虚弱的问题!
瞧瞧这兴奋到连笔的字迹,沐言都能想象这家伙异想天开时眉飞色舞的表情……
这个蹩脚的货色根本不知道自己在做什么,退一万步,即使实验成功了,他得到的也不过是一颗强而且巨大的心脏(甚至能给魔兽使用)和一个无处接种的“人造意识”(或许是毁灭世界的契机)。
因为他根本不明白古斯曼兹这样聪明、智慧的人为什么会犯这种错误。
潦草的笔迹记录了这样一段他陷入疯狂之前的自我剖析……
“我越来越觉得,我之所以无法发现这个奥秘,是因为一种自我保护机制。
“越是接近这个真相,就越是混乱,就越是疯狂,无法集中注意力……
“我知晓制造灵佣的方法,与单纯灵魂,单纯肉体的区别就就在于缺少思维。换句话说,灵佣就是最好的‘土壤’,一定可以让‘松子’萌芽,甚至生长。
“但我不能这么做,因为新生的灵佣需要接受‘指令’,没有指令的灵佣就没有存在的意义……
“所以我从来没进行过这样的实验。我在担心什么。
“为什么?
“为什么每次都会搞砸?为什么每次都心怀畏惧?到底是什么力量在阻止我自己?”
“从城邦时期到信仰历177年,在我清醒的这一千多年间,我无法记起自己的来历,即使出去探寻,也找不到任何痕迹。仿佛对洛坎而言,我只是一个过客,没有任何‘存在性’……
“一个正常人会这样吗?
“不会。
“潜意识里,始终有种使命在驱动我……仿佛有个声音在不断催促……
“它说,‘阅读、研究、学习,积累那些数据,并把它们带回来……’
“带回哪儿?给谁?干什么?
“该死,我为什么要这样做……
“什么样的人会有与生俱来的使命?这不是骑士,我也不是信仰者,我明白,只有一个可能……但我无法说出答案。
“我制造一个傀儡,一个工具,只有带着目的创造它时,它才会具有使命,就像,就像……
“我不敢再想象下去了,我敬畏,我恐惧,仿佛有更高维度的生命在操纵、驱使我……
“我会下意识写出‘古’这个我不认识的符号,可我看着它就能感受到一种血浓于水的亲近感……
“不能……
“我不能……
“无法再想下去了……
“如果保护我的东西是出于‘善意’,那么我应该遵从。
“如果阻止我的东西是出于‘恶意’……
“我更应该遵从……”
再往后字迹就逐渐潦草不清。
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沐言撇撇嘴。
有趣,但不完善。甚至可以说出了一个极其低级的错误,可对方竟然熟视无睹……又或者,潜意识里没有将之放在心上、
毫无疑问,灵魂受肉体的吸引,这是公理,就像1+1=2在数学中必然成立一样。作为智慧生命的诞生地,赫鲁人民用无数条入水即化的人命验证了这个公理。
而冥河之所以没有诞生类似“河魂”,以及尼弗海姆没有产生自我“意识”,是因为没有与之匹配的肉体,而非什么假说的错误,所以是古斯曼兹彻头彻尾搞错了。
就像有一套indos最先进的操作系统,却没有与之匹配的硬件,机器肯定打不开,这是“无机之谈”。
但这一点似乎被他刻意忽略了。
沐言没有理会这其中的误区,接着往下看。
古斯曼兹从这一想法出发,认为思维、情绪、意识等氤氲物并非类似松脂的分泌物,而是种子,比如——松子。
他认为松子的确是灵魂这棵松树孕育而出的,目的是产生下一代灵魂。
很简单的假设过程:
松子成熟那天,即是脱离母树的时候。那么意识何时脱离母树,脱离灵魂和肉体呢?
很简单,一个人寿终正寝,肉体、灵魂双重死亡时。
这个时候,松子脱离母树,两者一起回到冥河,接着分离。
灵魂化作原始的灵魂之力,汇入尼弗海姆,而松子则在这片肥沃的土壤中生长,壮大。
这颗松子即将发芽时,就会被一部分灵魂之力带到洛坎,接种到一个新生命体内,产生意识、心智……这便是一个正确的循环过程。
为了验证这个假设的成立,同样可以采取实验。那便是收集和剥离“尚在洛坎的”、“未成熟的”松子,培养、催生它们,待其成熟,过熟,乃至即将萌发时再接种在人工铸造的土壤上,假如成功,“松子说”就能成立。
这就是所谓的‘奇美拉实验’,有关融合与新生,远远超过了一般死灵法师的境界,古斯曼兹要做的并非改进生命,而是从源头上创造生命!
某种程度上,他这是在挑战弥娅的威严。
因而这其中有关肉体融合的只有很少一部分,正是培养“土壤”的那部分。
而以约翰·迪佩尔的智商和知识储备,能看懂的也只有这最为粗浅易懂的一小部分……
因为这一番假设来自一个错误的佐证,所以古斯曼兹的数百次实验无一成功。即便是约翰如今的怪物身体,也是其中一例失败产物。因为剥离情绪是个痛苦的过程,所以并没有“剥离积极情绪”这种说法,古斯曼兹剥离到的全部都是负面情绪,因而才有了约翰那具古怪的躯体,种下种子后并未发芽。
随着时间推移,古斯曼兹渐渐无法继续实验。虽然他至少是传奇级别的死灵法师,可以无视冥河的干扰,无视赫鲁对灵魂的污染。可他毕竟也是人,无法无视失败带来的挫败感,再加上频繁接触负面情绪,他逐渐陷入疯狂和偏执……
这一点,即便他与其他死灵法师无异。
在最狂乱的那段时间,他的笔记和日志渐渐变得潦草,难以辨认,同时夹杂了大量对实验的反思和剖析。
他提出了两种假设。
第一,之所以失败,是因为情绪单一,只有负面情绪,没有正面情绪。
第二,是土壤有问题。他能够模拟出尼弗海姆的环境来温养松子,却做不到再造一块干净的,像未出生的婴儿那样纯洁的“土壤”来接种。
所以他失败了。
这些反思和设想太深奥,约翰一概看不大懂,但他看懂了几个实验步骤和最后的假设,再加上当初莫拉的行为,到目前为止他都认为,通过占据他人的身体的确可以获得那个人的天赋……他并不知道莫拉失败了。
并且,古斯曼兹的失败在于松子无法萌芽,可约翰在这块废弃土壤上成功续命并发生变异后,他认为自己是被庇佑的,自己已经超越了这个疯疯癫癫不知道在说什么的古法师,凭借今人的智慧一定能完成他没做到的事,于是他笃定古斯曼兹的实验能帮自己再造一具完美的、人类的、法师的躯体。
接着,他把自己知道的一股脑都用了出来……
既然因为失败的原因之一是“情绪单一”,那没问题,我找两个人作为核心,双核驱动,相互制衡,达到完美的平衡!像法萝尔这样肮脏下贱的女人自然对应黑暗,而艾琳这样单纯善良的小天使则对应圣洁!
另一个原因是土壤有问题……行,我从心脏开始培养,使用活人的血肉,而非尸体。这是人体最核心的部位,搞定这个难题,剩下器官随便搞搞就好了,实在不行将心脏移植到一具强大的肉体中,还能从根本上解决法师肉体虚弱的问题!
瞧瞧这兴奋到连笔的字迹,沐言都能想象这家伙异想天开时眉飞色舞的表情……
这个蹩脚的货色根本不知道自己在做什么,退一万步,即使实验成功了,他得到的也不过是一颗强而且巨大的心脏(甚至能给魔兽使用)和一个无处接种的“人造意识”(或许是毁灭世界的契机)。
因为他根本不明白古斯曼兹这样聪明、智慧的人为什么会犯这种错误。
潦草的笔迹记录了这样一段他陷入疯狂之前的自我剖析……
“我越来越觉得,我之所以无法发现这个奥秘,是因为一种自我保护机制。
“越是接近这个真相,就越是混乱,就越是疯狂,无法集中注意力……
“我知晓制造灵佣的方法,与单纯灵魂,单纯肉体的区别就就在于缺少思维。换句话说,灵佣就是最好的‘土壤’,一定可以让‘松子’萌芽,甚至生长。
“但我不能这么做,因为新生的灵佣需要接受‘指令’,没有指令的灵佣就没有存在的意义……
“所以我从来没进行过这样的实验。我在担心什么。
“为什么?
“为什么每次都会搞砸?为什么每次都心怀畏惧?到底是什么力量在阻止我自己?”
“从城邦时期到信仰历177年,在我清醒的这一千多年间,我无法记起自己的来历,即使出去探寻,也找不到任何痕迹。仿佛对洛坎而言,我只是一个过客,没有任何‘存在性’……
“一个正常人会这样吗?
“不会。
“潜意识里,始终有种使命在驱动我……仿佛有个声音在不断催促……
“它说,‘阅读、研究、学习,积累那些数据,并把它们带回来……’
“带回哪儿?给谁?干什么?
“该死,我为什么要这样做……
“什么样的人会有与生俱来的使命?这不是骑士,我也不是信仰者,我明白,只有一个可能……但我无法说出答案。
“我制造一个傀儡,一个工具,只有带着目的创造它时,它才会具有使命,就像,就像……
“我不敢再想象下去了,我敬畏,我恐惧,仿佛有更高维度的生命在操纵、驱使我……
“我会下意识写出‘古’这个我不认识的符号,可我看着它就能感受到一种血浓于水的亲近感……
“不能……
“我不能……
“无法再想下去了……
“如果保护我的东西是出于‘善意’,那么我应该遵从。
“如果阻止我的东西是出于‘恶意’……
“我更应该遵从……”
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